Post-Κριντζ: Γιατί το κριντζ πέθανε με όλα να είναι κριντζ
Μετά βεβαιότητας μπορούμε να σου πούμε ότι τερματίσαμε πλέον το κριντζ και ζούμε σε μια εποχή που όλα το θυμίζουν απλά κι αγαπημένα πράγματα δικά του καθημερινά.
Μετά βεβαιότητας μπορούμε να σου πούμε ότι τερματίσαμε πλέον το κριντζ και ζούμε σε μια εποχή που όλα το θυμίζουν απλά κι αγαπημένα πράγματα δικά του καθημερινά.
Πάει καιρός από όταν μας συστήθηκε το κριντζ, πρώτα στα social media κι έπειτα στην καθημερινότητά μας για να περιγράψει όλες εκείνες τις αμήχανες σχεδόν ντροπιαστικές καταστάσεις που ζούμε εκεί έξω.
Είναι με λίγα λόγια η απόλυτη ψηφιακή αμηχανία, η μεταδοτική ντροπή που σε κάνει να θέλεις να στρέψεις το βλέμμα σου μακριά από την οθόνη, αλλά ταυτόχρονα σε καθηλώνει. Για χρόνια, η λέξη αυτή αποτελούσε το απόλυτο όπλο κοινωνικού εξοστρακισμού στο διαδίκτυο.
Για αυτόν τον λόγο άλλωστε αν ένα βίντεο, μια ανάρτηση ή μια συμπεριφορά χαρακτηριζόταν κριντζ, αυτομάτως έχανε κάθε δικαίωμα στην αποδοχή και ο δημιουργός της καταδικαζόταν στη χλεύη του ψηφιακού όχλου.
Σήμερα όμως, αν παρατηρήσεις προσεκτικά τον τρόπο με τον οποίο αλληλεπιδρούμε online, θα συνειδητοποιήσεις ότι κάτι έχει αλλάξει ριζικά. Το πρωτόγονο λέγε το και παραδοσιακό κριντζ είναι πλέον νεκρό.
Και πέθανε από τον πιο ειρωνικό, μεταμοντέρνο θάνατο που θα μπορούσε να φανταστεί κανείς, επειδή τα πάντα γύρω μας έγιναν κριντζ. Έχουμε περάσει επίσημα στην εποχή του Post-Κριντζ, έναν ευρύτερο κοινωνικό και πολιτισμικό χώρο όπου η αμηχανία δομεί πλέον την καθημερινότητάς μας, αποτελώντας το υπόβαθρο πάνω στο οποίο χτίζεται η σύγχρονη επικοινωνία.
Για να καταλάβεις πώς φτάσαμε σε αυτό το σημείο, πρέπει να αναλογιστείς τον καταιγισμό πληροφοριών και την έκθεση στην οποία υποβάλλεσαι καθημερινά.
Παλαιότερα, το κριντζ βασιζόταν σε μια αυστηρή, σχεδόν ανηλεή κοινωνική ιεραρχία. Υπήρχε μια ξεκάθαρη διαχωριστική γραμμή ανάμεσα σε όσα είναι «κουλ» και όσα δεν είναι. Όταν κάποιος παραβίαζε τους άγραφους κανόνες της κοινωνικής άνεσης, εισέπραττε αμέσως την απόρριψη.
Όμως, με την απόλυτη κυριαρχία αλγορίθμων και πλατφορμών που βασίζονται στο βίντεο (όπως είναι το TikTok αλλά και το Facebook και Instagram πια μέσω των reels), όπου η έκθεση του εαυτού μας έγινε το βασικό νόμισμα για την απόκτηση προσοχής, αυτοί οι κανόνες δεν υφίστανται πλέον.
Όταν ανοίγεις το κινητό σου και βλέπεις εκατομμύρια ανθρώπους να χορεύουν παρασάνταλα και αλλοπρόσαλλα μόνοι τους μπροστά σε μια κάμερα στη μέση του δρόμου, να κλαίνε δημόσια επιζητώντας μερικά likes ή να μοιράζονται τις πιο μύχιες, άβολες οικογενειακές τους στιγμές, η έννοια της ντροπής χάνει αυτόματα το παραδοσιακό της νόημα.
Η υπερβολική έκθεση οδήγησε λοιπόν σε έναν κορεσμό των αισθήσεων. Αυτή η καθολική διάχυση της αμηχανίας γέννησε μια παράδοξη ανοσία στον ανθρώπινο ψυχισμό. Έτσι, όταν τα πάντα γύρω σου είναι σχεδιασμένα για να προκαλούν μια ελαφριά, διαρκή αμηχανία, οι όποιες φυσιολογικές αντιδράσεις περιορίζονται και σταδιακά εκλείπουν.
Το Post-Κριντζ είναι η πνευματική κατάσταση κατά την οποία αποδέχεσαι, χωρίς καμία ενοχή, ότι η ανθρώπινη ύπαρξη στο διαδίκτυο είναι εγγενώς άβολη και ατελής.
Δεν μπορείς πλέον να κατηγορήσεις κάποιον ως γραφικό ή υπερβολικό, επειδή μέσα σου συνειδητοποιείς ότι η ίδια η προσπάθεια όλων μας να υπάρξουμε ψηφιακά, να πλασάρουμε τον εαυτό μας και να διεκδικήσουμε λίγη προσοχή, εμπεριέχει από μόνη της μια βαθιά δόση γελοιότητας.
Σε αυτό ακριβώς το σημείο, το Post-Κριντζ μετατρέπεται από μια παθητική άμυνα σε μια πράξη απόλυτης απελευθέρωσης. Η νέα γενιά χρηστών και δημιουργών περιεχομένου δεν φοβάται το κριντζ, αλλά το αγκαλιάζει ως το πιο αυθεντικό, ανόθευτο κομμάτι της ανθρώπινης εμπειρίας.
Η κυνική ειρωνεία και η ψυχρή αποστασιοποίηση, που κυριαρχούσαν στα social media την προηγούμενη δεκαετία, δίνουν πλέον τη θέση τους σε μια νέα, ριζοσπαστική ειλικρίνεια. Οι άνθρωποι σήμερα δημιουργούν περιεχόμενο που είναι εσκεμμένα άβολο.
Δεν το κάνουν επειδή δεν καταλαβαίνουν πώς φαίνονται στους άλλους, αλλά επειδή αρνούνται συνειδητά να υποταχθούν στη δικτατορία του να δείχνουν διαρκώς αψεγάδιαστοι, επιτηδευμένοι και «σοβαροί».
Αν το καλοσκεφτείς, αυτή η πολιτισμική μεταβολή είναι βαθιά θεραπευτική για τη δική σου ψυχολογία. Σου αφαιρεί το ασήκωτο βάρος της διαρκούς αυτολογοκρισίας. Σου επιτρέπει να αποτύχεις, να εκτεθείς, να κάνεις ένα ανόητο αστείο ή να εκφράσεις ένα άγουρο και βαθιά ειλικρινές συναίσθημα μιας ένοχης έως τώρα απόλαυσης χωρίς τον διαρκή, παραλυτικό τρόμο της κοινωνικής καταδίκης.
Το Post-Κριντζ κήρυξε ουσιαστικά τη λήξη ενός κουραστικού, αέναου πολέμου ψηφιακών επικρίσεων. Μέσα σε ένα ψηφιακό περιβάλλον όπου τα πάντα είναι κριντζ, κανένας δεν είναι πραγματικά κριντζ.
Και αυτή η διαπίστωση είναι ίσως η πιο αναζωογονητική, λυτρωτική αλήθεια που μας χάρισε η σύγχρονη διαδικτυακή κουλτούρα, επιτρέποντάς μας επιτέλους να είμαστε άνθρωποι, με όλες τις υπέροχες και άβολες ατέλειές μας.