Δεν ειμαι θρησκοληπτος,αλλα σε ολους αυτους που με ευκολια αφοριζουν τα παντα ,λεω.....κι αν δεν ειναι ετσι?Ειστε σιγουροι οτι ο ανθρωπος αντιλαμβανεται με τις αισθησεις του τα παντα?Κι αν δεν ειναι ακριβως ετσι?

Τι δουλεια εχει η θρησκεια με το βρομικο μυαλο των ανθρωπων?????????????????????

http://www.youtube.com/watch?v=EufS49I-6Ig

http://www.youtube.com/watch?v=rCz0-HY1TLU&feature=related

O περίφημος George Carlin τα λέει  ΟΛΑ  στα δύο παραπάνω βιντεάκια  (το πρώτο είναι με ελληνικούς υπότιτλους)

Φίλοι μου τα πράγματα είναι απλά.  Οι θρησκείες είναι  στυγνές και καταπιεστικές οργανώσεις αυθαίρετα  παραμυθάκια  βασισμένες σε και παιδαριώδεις δεισιδαιμονίες που έχουν κατασκευαστεί  απο κουτοπόνηρους και αγράμματους ανθρώπους, οι οποίοι με αυτό το τρόπο ήλεγχαν και ελέγχουν  τους εύπιστους και ευάλωτους αδαείς.

Όσο αφορά τον Χριστιανισμό, είναι μία θρησκεία που υποτιμάει κατάφωρα την ανθρώπινη νοημοσύνη. Δυστυχώς 17 αιώνες συστηματικής πλύσης εγκεφάλου εμποδίζουν (ιδιαίτερα !) τους ΜΗ ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους  να αντιληφθούν αυτη την απλή πραγματικότητα !

Είναι ΑΝΗΘΙΚΟ που υπόσχονται  αιώνια μεταθανάτια ζωή με την απειλή μάλιστα αιώνιας τιμωρίας. Δυστυχώς έχουν διαιωνίσει την ύπαρξή τους, επειδή ενσπείρουν το ΦΟΒΟ σε μικρά παιδιά και σε άλλες κοινωνικές ομάδες με  μειωμένες αντιστάσεις  στις απύθμενες ανοησίες τους.

Ο οποιοσδήποτε άνθρωπος  μπορεί να είναι  καλός  και να αγαπάει την φύση και τους  συνανθρώπους του, ΧΩΡΙΣ  να πιστεύει σε ηλίθια  παραμυθάκια,  όπως το ότι υπάρχει κάποιο υπερκόσμιο όν το οποίο καταγράφει την κάθε μας κίνηση, και απαιτεί να το δοξάζουμε νυχθημερόν υπακούοντας σε 10 προσταγές του που μας έστειλε γραμμένες σε πλάκες !

Έλεος πια !

 Η ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΜΟΝΟΘΕΙΣΤΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΠΟΥ ΕΥΑΝΓΚΕΛΙΖΕΤΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ,ΟΧΙ ΔΙΑ ΠΑΣΑΝ ΝΟΣΟΝ,ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΄΄ΑΣΘΕΝΕΙΣ΄΄ΠΟΥ  ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΓΙΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥΣ..

ΤΩΡΑ ΕΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΕΤΕ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟΝ ΔΙΑ ΜΕΣΟ ΜΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΧΑΙΒΑΝΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΠΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΤΑΒΑΤΖΗ ΣΗΝΗΘΩΣ ΙΕΡΩΜΕΝΟ Η ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟΝ ΠΟΥ ΒΡΗΣΚΕΤΕ ΜΑΣΑ ΣΤΟ ΚΥΚΛΩΜΑ,..ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΒΡΕΙ ΄΄ΛΙΜΑΝΙ ΄΄ΜΕΣΩ ΜΙΑΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΑΘΡΩΠΟ ΤΟΥΣ

ΤΩΡΑ, ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΘΡΕΙΣΚΕΙΑΣ ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΤΙ ΕΧΟΥΝ ΒΡΗ ΚΑΛΥΤΕΡΟ, ΝΑ ΜΑΣ ΤΟ ΠΟΥΝ ΓΕΙΑ ΝΑ ΣΟΘΟΥΜΕ..,ΛΥΣΗ ΨΑΧΝΩ, ΑΙΩΝΙΑ ΑΦΘΑΡΤΗ ΝΑ ΜΕ ΒΟΗΘΑ ΝΑ ΕΧΩ ΙΣΣΟΡΟΠΕΙΑ ΑΡΜΟΝΙΑ ΣΕΒΑΣΜΟ ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΔΟΛΗ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ....ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ ΦΙΛΕ ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ ΜΙΑ.... ΑΛΛΗ ΘΕΩΡΙΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΕΙΣ ΚΑΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΜΗΝ ΚΟΛΑΣ ΣΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΞΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ,ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΤΟΧΟ,ΨΑΧΝΟΥΜΕ ΝΑ ΒΙΟΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΗ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΣΕΝΑ, ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΗ ΥΠΗΡΞΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ,Ο ΒΟΥΔΑΣ, Ο ΛΑΟ ΤΣΕ..?.ΑΦΟΥ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΓΕΜΗΖΟΥΝ ΓΑΛΗΝΗ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΕΥΦΟΡΙΑ ,ΚΑΙ ΣΕ ΣΕΝΑ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ,ΣΤΟ ΕΠΩΝΥΜΟ ΘΑ ΚΟΛΗΣΟΥΜΕ ΟΙ ΣΤΟΙς ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΗΛ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΒΙΩΣΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΕΑΝ ΠΕΙΡΑΜΑΤΗΣΤΟΥΜΕ.?

Πηγή: «Το ρασοφοριάτο και η ημεδαπή πανίδα», στο περιοδικό «Μαύρο Πιπέρι», τεύχος 5, καλοκαίρι 2005

«Όσο αφορά τις μ..κίες, τις μεγάλου διαμετρήματος μ...κίες ολκής, δεν μπορείς παρά να θαυμάσεις με δέος τον πρωταθλητή όλων των εποχών στις ψεύτικες υποσχέσεις και τους παρατραβηγμένους ισχυρισμούς, τη θρησκεία. Εκτός ανταγωνισμού! Εκτός ανταγωνισμού. Η θρησκεία. Η θρησκεία έχει μακράν την καλύτερη ιστορία μαλάκυνσης όλων των εποχών. Σκεφτείτε το. Η θρησκεία έχει πείσει τον κόσμο ότι υπάρχει κάποιος αόρατος άνθρωπος –που ζει στον ουρανό– που παρακολουθεί το κάθε τι που κάνεις, κάθε λεπτό της κάθε μέρας. Και ο αόρατος άνθρωπος έχει μία λίστα με δέκα συγκεκριμένα πράγματα που δεν θέλει να κάνεις. Και αν κάνεις ένα από αυτά τα πράγματα, θα σε στείλει σε ένα ειδικό μέρος, με φωτιές που καίνε και καπνούς και βασανιστήρια και αγωνία όπου θα ζήσεις για πάντα, και θα υποφέρεις, και θα καίγεσαι, και θα ουρλιάζεις, εις τους αιώνες των αιώνων. – Αλλά σε αγαπά! … Σε αγαπά … Σε αγαπά, και χρειάζεται λεφτά…»

— George Carlin (Τζορτζ Κάρλιν) (1937 – 2008) Αμερικανός κωμικός, ηθοποιός και συγγραφέας.

http://www.youtube.com/watch?v=MeSSwKffj9o

Άμεση συνέπεια της εμπλοκής του κλήρου στην πολιτική, σε Ανατολή και Δύση, ήταν η δια της βίας εξάπλωση του Χριστιανισμού. Βία που δεν περιορίστηκε στον προσηλυτισμό των εθνικών (ειδωλολατρικών για τους «πατέρες») πληθυσμών, αλλά επεκτάθηκε στην ολοκληρωτική συντριβή και εξαφάνιση οποιουδήποτε πολιτισμικού στοιχείου παρέπεμπε στις εν λόγω παραδόσεις. Στον ελλαδικό χώρο, όπου το έργο των ρασοφόρων ήταν σαφώς πιο δύσκολο, η ολική  επικράτησή τους φαίνεται να συμβαίνει τον 9ο αιώνα και για περίπου 6 αιώνες το άκουσμα και μόνο λέξεων που παραπέμπουν σε ο,τιδήποτε ελληνικό μπορούσε να επιφέρει την θανατική καταδίκη.

Εμάς όμως, αυτό που μας ενδιαφέρει από την υπαρκτή αντίφαση μεταξύ της αρχαίας ελληνικής και της χριστιανικής πολιτικής και πολιτισμικής κληρονομιάς εν γένει, είναι το αδογμάτιστο και αυθεντικά λαϊκό της θρησκευτικής σύλληψης της πρώτης. Και αυτό γιατί τουλάχιστον δεν εμπόδισε την αυτοθεσμιστική λειτουργία της αρχαίας Πόλεως, της πρώτης, καθαρά και ξάστερα, ρητής εκδήλωσης της κοινωνικής και ατομικής αυτονομίας, που όμως, για διαφορετικούς λόγους δεν συνεχίστηκε. Όπως αναφέρει και ο J. P. Vernant στο «Μύθος και θρησκεία στην αρχαία Ελλάδα» για την αρχαία θρησκεία, αυτή «δεν γνώρισε ούτε προφήτη, ούτε μεσσία. Στην Ελλάδα των πόλεων… αυτή η θρησκευτική παράδοση δεν είναι ούτε ενιαία, ούτε αυστηρά παγιωμένη. Δεν έχει κανένα δογματικό χαρακτήρα. Δίχως ιερατείο, δίχως επαγγελματίες ιερείς, δίχως Εκκλησία, η ελληνική θρησκεία δεν γνωρίζει Ιερά Γραφή, στην οποία θα βρισκόταν ενσωματωμένη, μια για πάντα, σε ένα κείμενο, η αλήθεια. Και δεν περιλαμβάνει κανένα Πιστεύω, που θα επέβαλε στους πιστούς ένα ενιαίο σύνολο δοξασιών για τον κόσμο των θεών».

Αντίθετα και ακριβώς απέναντι στέκεται το βυζαντινό και καθολικό παράδειγμα του πρώτου δογματικού μηχανισμού που θέτει οργανωμένα και επεκτατικά την πηγή της αρχής – θεσμού εκτός κοινωνίας και συγκεκριμένα στην υπερβατική αρχή την οποία η ίδια εκπροσωπεί, δηλαδή τον θεό, έτσι ώστε να ισχύει το «πώς μπορείς να αμφισβητήσεις τον νόμο, όταν ο νόμος έχει δοθεί απ’ τον θεό, πώς μπορείς να λες πως ο νόμος που έδωσε ο θεός είναι άδικος, όταν δικαιοσύνη είναι ακριβώς ένα από τα ονόματα του θεού, όπως και η αλήθεια είναι ακριβώς ένα από τα ονόματα του θεού: συ γαρ ει αλήθεια, η δικαιοσύνη και το φως;» (Κορνήλιος Καστοριάδης, «Αρχαίο ελληνικό και πολιτικό φαντασιακό» στο «Η άνοδος της ασημαντότητας»).

Επίσης, για πρώτη φορά στα ανθρώπινα χρονικά θεσμίζεται η μισαλλοδοξία ως κεντρική πολιτική ταυτότητα του καθεστώτος, πολύ πριν τον Χίτλερ. Εξού και οι διώξεις με κρατική βούλα αρχικά των ελληνιζόντων και των –δικών τους κατά βάθος διαφωνούντων- αιρετικών, στη συνέχεια όλων ανεξαιρέτως των «ειδωλολατρών», για να καταλήξει στην ιερά εξέταση, στο κυνήγι «μαγισσών» και στην εξόντωση όλων των αμερικανών αυτοχθόνων.

Σε γενικές γραμμές και έχοντας αποφύγει τις γενικεύσεις, αυτή ήταν η μέθοδος και ο ιστορικός τρόπος με τον οποίο από ιουδαϊκή αίρεση και σε κάποιες στιγμές υπό διωγμό, η χριστιανική Εκκλησία έγινε κυρίαρχη σε Ανατολή και Δύση. Από την στιγμή δε που η άμεση βία καταλάγιασε με το πέρας των αιώνων και την ολοκληρωτική της επικράτηση, η ανάδυση του καπιταλισμού αλλά και των διαφόρων κινημάτων αμφισβήτησης που προήλθαν από τον, τόσο μισητό στους ρασοφόρους, Διαφωτισμό, επέφερε αλλαγές στον τρόπο αναπαραγωγής και στην δομή της εξουσίας της. Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο Walter Benjamin: «ο καπιταλισμός αναπτύχθηκε παρασιτικά στον Χριστιανισμό της Δύσης –και πρέπει να τονιστεί όχι μόνο για την περίπτωση του Καλβινισμού, αλλά και για τα υπόλοιπα ορθόδοξα χριστιανικά ρεύματα- μέχρι το σημείο εκείνο όπου η Ιστορία του Χριστιανισμού έγινε η Ιστορία του παράσιτού του, δηλαδή του καπιταλισμού» (περιοδικό «Πανοπτικόν», τεύχος 7).

Καταλύτης στην όλη αυτή μεταβολή ήταν η εμφάνιση στο προσκήνιο της Ιστορίας του κράτους, όπως τουλάχιστον το γνωρίζουμε σήμερα. Η ύπαρξη κατά το μάλλον ή ήττον ομογενοποιημένων πληθυσμών εντός της μορφής κράτος δεν θα ήταν δυνατόν να επιτευχθεί αν δεν είχε φροντίσει γι’ αυτό ο Χριστιανισμός σε όλες τις συσκευασίες του. Κομβικό σημείο εδώ ήταν και η υιοθέτηση των εκπαιδευτικών μηχανισμών αναπαραγωγής που είχαν εφεύρει και εφαρμόσει με σχετική επιτυχία οι Εκκλησίες, ώστε να αποφεύγεται η δημιουργία αποκλίσεων των στελεχών τους από το επίσημο δόγμα, και που ένας από αυτούς αποτέλεσε και την πρώϊμη μορφή πανεπιστημίου!

Βέβαια στις περιοχές εκείνες που το πνεύμα και η πραγματικότητα του Διαφωτισμού κυριάρχησαν και δια των αστικών επαναστάσεων, οι μηχανισμοί αυτοί απέκτησαν κοσμικό χαρακτήρα και απομακρύνθηκαν από τον ασφυκτικό θρησκευτικό έλεγχο. Και εδώ είναι το σημείο που απαντιέται το σημαντικό για την Ελλάδα ερώτημα της ορθόδοξης απόλυτης κυριαρχίας στην ντόπια πανίδα: αντίθετα από την πλειοψηφία των ευρωπαϊκών λαών, που με τον έναν ή άλλον τρόπο, συνήθως βίαια, απομάκρυναν τον σταυροφόρο σκοταδιστικό μηχανισμό από την επίσημη υποχρεωτική εκπαίδευσή τους, εδώ στο Ελλαδιστάν αυτό ουδέποτε έγινε, με αποτέλεσμα η ντόπια πανίδα που κατοικοεδρεύει σε αυτό (αλλά και η άλλη, της διασποράς) όχι μόνο να θεωρεί την ορθόδοξη σκοταδιστική βαρβαρότητα συστατικό στοιχείο της ταυτότητάς της, αλλά και να θεωρεί ότι πρέπει να την υπερασπιστεί, γιατί τάχα είναι μοναδική, αλλά πάνω από όλα επειδή είναι η παράδοσή «της», λες και η παράδοση δεν πρέπει ποτέ να τίθεται στην κριτική, να αμφισβητείται. Η αντιδαρβίνεια λοιπόν πανίδα μας είναι όντως μοναδική, η δε βλακεία της είναι επίσης μοναδική και αυτοφυής, είτε ως επιβολή, είτε ως αναπαραγωγή, αφού έχει φθάσει σε σημείο να θεωρεί πως ό,τι παραδίδεται από τις προηγούμενες γενιές είναι σωστό και ακολουθητέο, έτσι λ.χ. με βάση την λογική της, οι Γερμανοί θα έπρεπε να είναι για πάντα ναζί, ακόμα και σήμερα.

…Τελειώνοντας εδώ την μικρή αναφορά μας στο φαντασιακό και στα έργα και τις ημέρες της ημεδαπής πανίδας και της λογικής της, θεωρούμε ότι το ζήτημα του διαχωρισμού των δύο μηχανισμών είναι όντως σημαντικό, αλλά όχι έτσι όπως τίθεται. Αφενός γιατί διαχωριζόμαστε από την πλειοψηφία της υποχωρητικής και συμβιβαστικής Αριστεράς, που, προκειμένου να χαϊδέψει τα αυτιά των συνεχώς μειούμενων ψηφοφόρων της, μιλάει για διαχωρισμό και εκκοσμίκευση του κράτους, χωρίς να αγγίζει το σημαντικότερο ζήτημα που προκύπτει από μία τέτοια θέση, δηλαδή το παρόν και το μέλλον της εκκλησιαστικής περιουσίας, γνωρίζοντας ότι ένα τέτοιο ζήτημα θα την φέρει σε σύγκρουση με συμφέροντα, ανθρώπους και μύθους που καθόλου δεν θα την ωφελήσουν στον βασικό σκοπό της, δηλαδή αυτόν της ψήφου.

Διαχωρισμός πραγματικός σημαίνει αποχαρακτηρισμό και στην συνέχεια δήμευση της περιουσίας της Εκκλησίας, όλης ή της πλειοψηφίας της, και πλέον όσοι δηλώνουν και θέλουν να ορίζονται ως προς την κοινωνική τους εξωτερίκευση χριστιανοί, να αναλάβουν τις διοικητικές και οικονομικές υποχρεώσεις που κάτι τέτοιο συνεπάγεται.

Το 98% της περιουσίας του εν λόγω τρομοκρατικού μηχανισμού είναι προϊόν βίαιης διεκδίκησής του από τον λαό ή επωφελούς συνεργασίας με το κράτος σε εποχές που πέρασαν ανεπιστρεπτί και σε καμία περίπτωση ο δημόσιος και κοινωφελής χαρακτήρας της δεν πρέπει να χαθεί. Είναι αλήθεια ότι η Αριστερά το ξέρει αυτό, εξού και η μεγάλη αμηχανία της (ειδικά σήμερα που οι καπιταλιστικές συγκυρίες παραχωρούν τα πάντα στην ιδιωτική πρωτοβουλία, ένα τέτοιο αίτημα την καθιστά ανεδαφική), άλλωστε το οικονομικό επιτελείο των χριστιανομουλάδων είναι κατά πολύ ικανότερο από αυτήν στη σύλληψη και στους ελιγμούς στην σύγχρονη πραγματικότητα.

Μοναχοί σαν τον ηγούμενο Εφραίμ αφόρισαν και εξωστράκησαν ένα γίγαντα της σύγχρονης λογοτεχνίας, γιατί ο Καζαντζάκης με τον Τελευταίο Πειρασμό ενόχλησε, κι εσείς δημοσιογράφοι ενοχλείται και ευτυχώς που υπάρχετε να ενοχλείτε και να ενεργοποιείτε κριτικά τη σκέψη μας, στο ταξίδι για το πουθενά που μας στέλνουν δυστυχώς αρκετοί ηγήτορες του κλήρου, αντιπρόσωποι μιας Φιλοσοφικής θρησκείας που δίδαξε την αγάπη. Οι υπόλοιποι σωπαίνουν, γιατί άραγε ? δεν βλέπουν πως τους  εκθέτουν, αυτά τα δημιουργήματα μιας φρικτής παρασπονδίας των Θεών ?

                                                   Δημήτρης

 Μοναχοί σαν τον ηγούμενο Εφραίμ αφόρισαν και εξωστράκησαν ένα γίγαντα της σύγχρονης λογοτεχνίας, γιατί ο Καζαντζάκης με τον Τελευταίο Πειρασμό ενόχλησε, κι εσείς δημοσιογράφοι ενοχλείται και ευτυχώς που υπάρχετε να ενοχλείτε και να ενεργοποιείτε κριτικά τη σκέψη μας, στο ταξίδι για το πουθενά που μας στέλνουν δυστυχώς αρκετοί ηγήτορες του κλήρου, αντιπρόσωποι μιας Φιλοσοφικής θρησκείας που δίδαξε την αγάπη. Οι υπόλοιποι σωπαίνουν, γιατί άραγε ? δεν βλέπουν πως τους  εκθέτουν, αυτά τα δημιουργήματα μιας φρικτής παρασπονδίας των Θεών ?

                                                   Δημήτρης

ΜΕ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΣΩΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕΝΟΥΝ ΟΙ ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΙ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ

ΛΥΠΑΜΑΙ

ΜΕ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΣΩΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕΝΟΥΝ ΟΙ ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΙ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ

ΛΥΠΑΜΑΙ

Μερικές απλές σκέψεις :

χαχαχα !   Πτώχευση λόγω ...παιδεραστίας :

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_100006_08/07/2004_109204

Tα σκάνδαλα παρενόχλησης παιδιών από ιερείς εξανάγκασαν την καθολική Aρχιεπισκοπή του Πόρτλαντ, στην αμερικανική πολιτεία του Oρεγκον, να κηρύξει χθες πτώχευση. H πτώχευση προστατεύει την Aρχιεπισκοπή από αγωγές αποζημίωσης, που επρόκειτο να κατατεθούν εναντίον της, δίνει, όμως, παράλληλα στα δικαστήρια πρωτοφανείς εξουσίες ελέγχου των εσωτερικών της Eκκλησίας.

O ιερέας Mορίς Γκράμοντ, που απεβίωσε το 2002, κατηγορείται ότι τη δεκαετία του ’80 κακοποίησε σεξουαλικά πάνω από 50 αγόρια. Λίγο πριν πεθάνει, ο Γκράμοντ είχε καταθέσει ότι «τα αγόρια αυτά με κακοποίησαν. Kάθονταν πάνω μου αναζητώντας σεξουαλική ευχαρίστηση». O Tζέιμς Nτέλβερο, 52 ετών τώρα, που καταγγέλλει ότι ο Γκράμοντ τον βίασε επανειλημμένα το 1964, ετοιμαζόταν αυτές τις ημέρες να καταθέσει αγωγή αποζημίωσης εναντίον της Aρχιεπισκοπής. H αγωγή τώρα δεν μπορεί να κατατεθεί. «Θα συνεχίσουμε τη μάχη μας ώστε η Aρχιεπισκοπή να αποδεχθεί την αμαρτία των εγκλημάτων της», είπε ο Nτέλβερο.

Δύο χρόνια μετά το πρώτο ξέσπασμα των σκανδάλων παιδεραστίας στην αμερικανική καθολική εκκλησία, η Aρχιεπισκοπή του Πόρτλαντ είναι η πρώτη που πτωχεύει. H Aρχιεπισκοπή του Tάξον στην Aριζόνα έχει ανακοινώσει ότι θα εξετάσει την ίδια πορεία, ενώ παρατηρητές πιστεύουν ότι θα ακολουθήσουν και άλλες. Ωστόσο η Aρχιεπισκοπή της Bοστώνης, όπου άρχισε το σκάνδαλο, βγήκε από τις συμπληγάδες των αγωγών εκποιώντας εκκλησιαστική γη για να πληρώσει εξωδικαστικούς διακανονισμούς. Στο Nιου Mέξικο, η Aρχιεπισκοπή της Σάντα Φε έφθασε στο χείλος της χρεοκοπίας τη δεκαετία του ’90 και διεσώθη δανειζόμενη χρήματα από ενορίτες.

Στο Πόρτλαντ, από το 1950 έως σήμερα, η Aρχιεπισκοπή και η ασφαλιστική της εταιρεία έχουν ήδη καταβάλει πάνω από 53 εκατ. δολ. για εξωδικαστικούς διακανονισμούς σε 130 περιπτώσεις παιδιών που κατήγγειλαν σεξουαλική παρενόχληση. Στην πλειοψηφία τους, οι αγωγές κατετέθησαν μετά το 1999. Aυτή τη στιγμή, εκκρεμούν εναντίον της Aρχιεπισκοπής 20 αγωγές, με τις οποίες οι ενάγοντες ζητούν από 5,1 εκατ. έως και 135 εκατ.δολ. O συνήγορος των εναγόντων, Nτέιβιντ Σλέιντερ, δήλωσε ότι η Eκκλησία προσπαθεί να αποφύγει τη δημοσιοποίηση λεπτομερειών των υποθέσεων στο δικαστήριο. Eκτίμησε επίσης ότι η Aρχιεπισκοπή έχει περιουσία πάνω από 500 εκατ. δολ. και ότι προχώρησε σε επικερδείς επενδύσεις. «H Aρχιεπισκοπή είναι από τις πλουσιότερες οντότητες στο Oρεγκον», είπε ο Σλέιντερ. H Aρχιεπισκοπή δεν ανακοίνωσε ακόμη τα περιουσιακά της στοιχεία, κάτι που θα υποχρεωθεί σύντομα να πράξει. H νομοθεσία περί χρεοκοπίας επιτρέπει στο δικαστήριο να αντικαταστήσει τη διοίκηση εταιρείας, εν προκειμένω, να απαιτήσει αλλαγή αρχιεπισκόπου.

Προσθέτω οτι και  Ορθόδοξοι ιερείς  ΔΕΝ υστερούν στο "ευγενές" αυτό άθλημα. Συναγωνίζονται επάξια τους καθολικούς !!

http://erinya-hellenica.blogspot.com/2007/05/blog-post_06.html

Καλοί άνθρωποι κατά τα άλλα !!

Εσύ ψυχραιμία ...  Πλήρωνε τους ακαλλιέργητους, απαίδευτους, αγράμματους και φανατικούς κληρικούς που γουστάρεις, οι οποίοι είναι ο ΚΑΝΟΝΑΣ όχι η εξαίρεση !

Το τι είναι επίσημο ή ανεπίσημο είναι σχετικό.  Παραδείγματος χάριν, παλαιότερα  το Συντάγμα στις ΗΠΑ είχε ΕΠΙΣΗΜΗ πρόβλεψη στο "δικαίωμα" της διατήρησης σκλάβων (με την υποστήριξη της εκκλησίας μάλιστα !) . Επίσης, σε ορισμένα ισλαμικά θεοκρατικά καθεστώτα ΕΠΙΣΗΜΑ  σήμερα   απαγορεύεται το δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες! . ΕΠΙΣΗΜΑ απαγορευόταν  το δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες και σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες, όπως πχ στη Αγγλία και ήταν συνταγματικά κατοχυρωμένο. 

Συνεπώς, το τί είναι επίσημο πάντα φιλτράρεται και κρίνεται. Η ανοησία παραμένη ανοησία ακόμη και αν είναι επίσημη !

Genika den asxoloumai kai poly me to papadario... Alla i ali8eia einai oti stis lamogies synagwnizontai epaksia toys vouleytes mas. Isws na toys ksepernane kiolas..

Ακου αλειτούργητοι και αλιβάνιστοι !  Μα μήπως νομίζουν οτι αυτοί οι βλακώδεις χαρακτηρισμοί ενδιαφέρουν (πόσο μάλλον προσβάλουν) κυρίως όσους σκεπτόμενους ανθρώπους  αδιαφορούν παντελώς για τα παιδαριώδη και χαμηλής αισθητικής θεϊστικά παραμυθάκια τους ? Απλά χαρακτηρίζουν τους ίδιους, διότι έμμεσα υπονοούν οτι ειναι κακό πράγμα να μην είσαι μαζί τους και να μην  συμμετέχεις στις αφελείς  θρησκευτικές τελετουργίες τους. Μίλησε κανείς για ανεκτικότητα   στην διαφορετική γνώμη ?

Ευτυχώς που ο κανόνας συνεχώς επιβεβαιώνεται. Έχουμε  να κάνουμε με χαμηλής ποιότητας ανόητους, φανατικούς, φιλάργυρους και εγωπαθείς ανθρώπους που αντί να ανοίξουν μια τρύπα να κρυφτούν, έχουν το θράσος και μιλάνε.